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Date : 11/11/2007 à 19h05
Mandala, qui
aide à apporter la sagesse dans les actions de la
vie
Un Mandala,
qu'est-ce que c'est et à quoi ça sert ?
Un mandala
désigne une figure du bouddhisme tantrique servant de support à la
méditation pour atteindre l'illumination ou l'universel. Il est la
reproduction spirituelle de l’ordre du monde. Il permet de conduire
le fidèle sur le chemin de l’éveil.
Dessinés sur le sol, peints
sur des tissus, en amulettes ou en images, les mandalas sont formés
de cercles, de carrés et de triangles souvent concentriques.
Ces diagrammes cosmiques et magiques symbolisent le monde
physique en relation mystique avec le divin.
En tant que
symboles ésotériques, ils ne peuvent être "lus" que sous la
direction d'un maître (guru) lors d'une cérémonie initiatique.
On trouve les origines des mandalas dans le Jaïnisme, le
Tantrisme, dans l'Hindouisme, le Bouddhisme, jusqu'au Lamaïsme.
Le mot "mandala" est issu de la culture orientale.
Il vient
du Sanscrit, le langage sacré des Brahmanes de l'Inde.
"mandala"
veut dire "Cercle" ou plus exactement "Cercle sacré" ou " Cercle
magique".
En tibétain, c'est Kylkhor, Kyl voulant dire
"Centre" et Khor, "Cercle".
Le mandala représente le monde
idéal.
C'est une forme géométrique avec un centre :
la
concentration, et une périphérie : l'organisation.
Chaque
mandala classique, d'origine orientale, a comme contenu un Mantra,
formule sacrée hindouiste ou bouddhiste.
Le Mantra est l'âme du
mandala.
La définition d'un mandala repose sur trois
principes d'organisation :
le point central, le rayonnement de
ce point, et la frontière extérieure circulaire.
- Le point
central symbolise le mystérieux centre d'énergie, lieu de naissance
de toute existence dans l'espace et le temps.
Il symbolise
également l'unité, la totalité et la perfection.
Il est sans
dimension ni lieu ; le cercle et la sphère prennent naissance de
lui.
Ils sont les formes de manifestation d'un point central.
Le point central apparaît comme commencement et comme fin de
tous les chemins possibles.
La loi du centre est le silence et
la loi du monde , la périphérie est le mouvement.
- Le
rayonnement issu du point central se développe de façon centrifuge
jusqu'à la frontière circulaire où il se reflète, pour rejoindre le
centre, en mouvement perpétuels de façon centrifuge et centripète
confondues.
Le point central est le point de départ et d'arrivée
de tous les mouvements signifiants l'unité dans la diversité ou la
diversité dans l'unité.
- Le cercle, véritable frontière avec
l'extérieur, est le protecteur de son contenu sacré, notamment du
point central.
Il est aussi le symbolisme de l'infini et de
l'absolu.
Et c'est pour cela qu'à travers toutes les
civilisations et à travers le temps, le mandala est considéré comme
un symbole du divin.
Le mandala représente un modèle de
macro et microcosme : le centre et la rotation, l'unité et la
diversité (amas de galaxies, systèmes solaire, les cellules, les
molécules et les atomes).
C'est une visualisation de
l'Univers.
- Le centre d'un mandala représente le centre de
l'Univers.
C'est le coeur de l'univers qui comporte la sagesse,
énergie venant du vide, du silence.
Dans ce silence vivent
l'unité, le divin, l'invisible, le métaphysique.
- La
périphérie représente la création du monde.
C'est aussi la
diversité de l'univers en organisation, née de son
centre.
Pensons ici au macrocosme, nous découvrons les
systèmes solaires.
Dans le centre se trouve l'étoile, le soleil
et, dans l'orbite, les planètes, leurs satellites, et leur lunes en
organisation.
Pensons aux galaxies : elles ont leur centre là où
les étoiles sont les plus compactes et où la lumière brille le plus
fort.
Leurs périphéries sont les immenses bras des galaxies ou
spirales qui, à leur tour, ont leur rotation autour de leur centre.
Regardons encore plus profondément dans l'univers : nous
découvrons les amas de galaxies qui, à leur tour, ont un mouvement
de rotation autour d'un centre ; le big-bang même nous rappelle le
schéma d'un mandala.
Rendons nous dans le microcosme, nous
découvrons le monde des cristaux, des cellules et des atomes qui
montrent le même schéma d'organisation que les mandalas.
Les
noyaux sont les centres et leurs périphéries organisées sont leurs
cercles. Chaque atome représente un mandala et même le noyau
d'atome, qui est fait de Quark ayant leurs organisations autour d'un
centre, rappelle un mandala.
" Dans le macrocosme comme dans
le microcosme ", " en haut comme en bas " dit une loi spirituelle
très ancienne qui vient de la philosophie hermétique des anciens
Egyptiens.
Ainsi, le mandala est un "Cosmogramme" qui
représente l'univers tout entier dans son schéma essentiel.
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Date : 11/11/2007 à 19h10
Le dessin d'un mandala agit sur le psychisme
:
il unifie par son centre et il équilibre par sa périphérie.
Pour l'homme, c'est un "Psychocosmogramme".
Il attire le
regard vers le centre, vers l'unité, vers le divin ; il nous attire
vers notre propre centre.
Le cerveau humain est ainsi fait qu'il
mémorise très vite les formes symétriques et les transmet ainsi
rapidement vers le psychisme.
Le psychisme est fait de l'émotion
et du mental.
Le mandala agit sur le psychisme dans lequel il
réunit et unifie, au travers de son principe d'immobilité : le
centre, et il harmonise au travers de ses parties symétriques, dans
la périphérie.
D'après Carl Gustav JUNG, le mandala est un
"archétype".
JUNG, psychiatre et élève de FREUD a associé le
mandala au reflet du Soi.
Il s'est servi de ce support pour
mieux connaître le psychisme de ses patients, en leur faisant
colorer et dessiner des mandalas.
Le psychisme se symbolise à
travers le dessin.
Il existe donc bien une correspondance entre
le dessin symétrique dans le mandala et le psychisme humain.
Le
dessin symétrique est la reproduction de notre psychisme en
miniature, sur le papier.
Et ceci peut varier selon le jour et
selon l'humeur.
Le mandala contient et organise les énergies
"archétypales" de l'inconscient, d'une manière assimilable par la
conscience.
En dessinant un mandala, nous créons notre propre
espace sacré, un lieu de protection, un centre sur lequel se
concentrent nos énergies.
D'après JUNG, quand le Soi réussit
à s'exprimer dans le dessin, l'inconscient répond en dictant une
attitude de révcérance envers la vie.
Quand nous regardons un
mandala, il nous centre, il nous harmonise et il nous donne le
silence et la paix.
Il nous met en équilibre et il stimule en
nous de nouvelles idées créatives qui sont capables de s'orienter
vers un but constructif.
C'est pour toutes ces raisons que
le mandala est utilisé depuis la nuit des temps, comme support
visuel de Méditation.
Lorsqu'on médite devant un mandala, on
a devant soi la représentation du monde et de son propre esprit ; le
propos est de faire coïncider son centre et le centre de l'Univers.
La Méditation par le mandala nous offre silence, paix, harmonie,
et nous ramène dans l'équilibre.
Elle nous laisse regarder dans
son propre monde, nous guide vers les sources de lumière intérieure.
La Méditation nous fait connaître notre propre identité, le
divin en nous, elle laisse briller la connaissance parfaite qui
habite la profondeur de nos âmes.
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Date : 11/11/2007 à 19h13
On médite sur un mandala en le visualisant
en trois dimensions, comme un temple. C'est pour cette raison que le
cercle sacré est souvent posé dans un carré.
Ce carré
symbolise les murs du temple avec les quatre ouvertures, ou portes
d'entrée, qui indiquent également les quatre points cardinaux et les
quatre sens dans le ciel.
En Inde, au Tibet, et dans toute
l'Asie, les grands temples ainsi que les pagodes sont construits sur
le principe architectural des mandalas.
Les textes sacrés
veulent que chaque temple soit une représentation de l'Univers.
De même, en Occident, nos architectes ont pris le mandala comme
modèle pour représenter la création du monde ; la transcendance dans
le centre et la création diverse dans le cercle.
Pensons,
entre-autres, aux merveilleuses rosaces et aux jardins
labyrinthiques des cathédrales.
Comme on trouve le mandala
dans l'architecture en Inde, au Tibet et dans toute l'Asie, on
retrouve aussi sa trace dans différentes manifestations artistiques
comme :
les mosaîques, les gravures, les sculptures, les
poteries, les tissages, l'astrologie, les calendriers, la peinture
sur tissu, sur toile, sur papier, et également dans la peinture du
sable.
Les mandalas sont universel et omniprésents.
Songeons un instant aux mandalas tibétains, à la richesse, à la
complexité de leurs formes symboliques, de leurs couleurs, et à leur
remarquable beauté.
D'après les moines tibétains, l'art des
mandalas est un art très puissant, différent d'une simple peinture.
Faire des mandalas suppose beaucoup de qualités :
une
mémorisation des textes sacrés, le tracé de mesures précises, puis
le dessin et la peinture.
Un mandala est réalisé avec des
prières pour la paix ; il est démentelé, chez les moines tibétains
également avec des prières pour la paix lors d'une cérémonie
spéciale.
Les mandalas bouddhistes sont souvent représentés avec
de nombreuses divinités figuratives, la divinité principale se
trouvant au centre.
Dans le monde végétal, on retrouve
souvent des liens avec le mandala, qu'il s'agisse par exemple des
bourgeons ou des merveilleuses fleurs, de la tranche de section
d'une branche, d'une racine, d'un tronc ou même d'un fruit, ceux-ci
montrent clairement l'organisation d'un mandala.
Dans le
monde animal, ces liens existent aussi :
dans les nids d'oiseaux
ou les toiles d'araignées.
Mais, en fait, il est possible de
retrouver des liens avec le mandala dans beaucoup d'autres
expressions :
les mouvements ondulaire à la surface de l'eau,
les tornades, les tourbillons, l'iris de l'oeil, les chakras, les
cristaux, les horoscopes, les kaléidoscopes, toutes sortes de roues,
les disques, la confection des plats alimentaires, dans les
sciences, les diagrammes d'association ...
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Date : 11/11/2007 à 19h38
Aujourd'hui le Mandala est un outil de travail
pour la psychologie.
Il permet de comprendre le fonctionnement
individuel et amène à une meilleure
organisation
intérieure.
Sa contemplation est censée inspirer la sérénité, le
sentiment que la vie a retrouvé son sens et son ordre.
Jung,
au cours d'une profonde crise personnelle, expérimenta sur lui même
l'effet curatif de la peinture de Mandala alors qu'il ignorait
totalement à l'époque ce qu'était un Mandala.
Il l'utilisait
plus tard systématiquement dans la thérapie des troubles psychiques,
pour consolider l'être intérieur ou favoriser la méditation en
profondeur.
Le Mandala permet de se calmer ou retrouver
confiance en soi.
C'est une activité qui s'adresse aux enfants
et aux adultes.
On peut s'initier à la création de ses
propres Mandalas.
Il suffit de suivre un protocole de
construction de celui-ci.
Il existe différents types et
étapes dans la construction de Mandalas.
Les mandalas
d’initiation
- Le mandala d'intuition est aussi appelé
mandala d'initiation car il permet de jouer avec les couleurs et
avec les formes sans chercher à faire quelque chose de beau ou
d'esthétique.
Il convient de laisser s'exprimer les couleurs,
d'être très attentif aux ressentis et aux émotions qui peuvent
remonter.
- Le mandala de construction permet d'apprivoiser
les structures du mandala de base en y traçant des cercles et des
carrés en alternance. Il permettra de bien installer les carrés de
stabilisation et d'évolution. Ceci va permettre de comprendre les
autres types de mandalas et de parcourir ces espaces avec soutien et
confiance.
- Le mandala d'installation présente une structure
et un espace rassurant afin que l'information se révèle et nous
donnes des informations sur les différents règnes de la nature.
Donnant accès à des modèles pré-formés, ces formes qui s'expriment
dans les plantes, les fleurs et les pierres.
- Le mandala
d'intention exige une préparation spéciale et nous demande d'être
prêt à dessiner avec cette présence et cette attention pour l'autre.
Animé du désir de partager ce pouvoir de ré-harmoniser, de
refaire l'équilibre et de retrouver la paix.
- Le mandala
d'unification est partie intrinsèque du mandala, il permet de
refaire constamment à l'intérieur du cercle la rencontre des
dualités et des polarités.
Il est l'unificateur par excellence,
car il contient toujours ses contraires.
Les mandalas
de création
- Le mandala de création papillon est le
plus accessible des chemins qui conduisent à l'ouverture et à la
recherche des autres formes de vie à partir du mandala.
La
construction simple d'un mandala nous suffit pour rechercher les
ouvertures et le déploiement des ailes en dépassant les
règles.
- Le mandala de création des animaux nous offre la
vision des autres formes de vie, en nous présentant la figure animal
dans les structures de bases du mandala, mais ici on voyage par le X
qui est inscrit dans le carré de stabilisation.
- Le mandala
création des figures nous donne l'opportunité de retrouver les
genres et les ages des humains, tout en explorant avec confiance
l'espace du mandala.
- Le mandala création des symboles est
une autre possibilité de créer avec le mandala, il est de part sa
convenance fait de lignes droites et de courbes, il s'ouvre aux
formes symboliques que l'on retrouvent dans toutes les cultures et
dans l'art sacré. Le mandala de création masque nous transporte dans
un univers plus fantaisiste. Le mandala, tout en nous supportant
dans cette recherche et ces découvertes est, ici construit à partir
du point central offrant un support différent pour la
création.
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Date : 11/11/2007 à 19h40
Harmonisation et exploration
- Les mandalas d'harmonisations sont axés sur les chakras ,
ici nous avons tout un mandat; Aidé et supporté par le travail de
préparation avec les mandalas, nous allons reprendre avec conscience
et persévérance la découverte des formes géométriques et leurs
couleurs reliées au prisme du corps humain.
- Le mandala,
les chakras et les archétypes.
Afin de bien conscientiser le
pouvoir des informations contenus dans ces roues d'énergies, nous
allons explorer les formes et les couleurs avec l'exercice de
création des masques. Pour ainsi nommer et identifier les habitants
de ces lieux en
reconnaissant les archétypes et leurs contenus
(enseignements).
- Le mandala et l'édification du totem.
Avec toutes les informations trouvées et nommées.
Il est
temps de les faire se rencontrer dans une sorte de montage qui
ressemble à une échelle, mais qui s'apparente davantage au totem,
car il les comprend tous et offre une vision totale de ce que nous
sommes.
- Le mandala tibétain est celui qui permet la
réconciliation, il offre un espace organisé pour la rencontre des
diversités. Construit d'une façon différente il est le lieu des
rencontres et des reconnaissances. Pour y accueillir les
informations et nous remettre en contact avec le tout
autre.
- Le mandala du plan de vie ou des plans de projets,
avec ses structures organisationnelles, le mandala nous aide à
replacer l'information avec rigueur et ordre. Permettant toujours de
voir l'ensemble de la situation et de reconnaître le manquant, celui
qui peut faire la différence dans la réalisation de nos projets et
de nos rêves.
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Date : 11/11/2007 à 20h00
Les formes dans les
Mandalas
Nous sommes entourés de toutes sortes de
formes.
Il existe autant de formes différentes que de couleurs.
L'étude des formes et des symboles s'appelle : La géométrie
sacrée.
- Le cercle représente :
La protection,
l'espace infini, l'élément eau, la lune et les planètes, la
création, le tout, l'éternité, l'accomplissement, la
spiritualité, l'unité avec
le cosmos et l'univers. La courbe
représente le principe
féminin.
- Le carré représente
:
La forme, la fondation, le matérialisme, la stabilité et la
sécurité.
La ligne droite représente le principe
masculin
- Le triangle représente :
L'expression divine,
les visions, la manifestation, les consciences élevées,
le monde
et l'esprit.
Il symbolise aussi la triade : Énergie - Matière -
Espace.
On dit aussi qu'il est le symbole de l'homme lorsqu'il
concentre les forces de
son corps, de son intellect et de sa
spiritualité.
- La croix représente :
La focalisation, la
transition, la transcendance, la protection, les
directions, la
transformation, le temps et l'espace, la convergence et les
quatre éléments : Feu - Eau - Air - Terre et l'union et
l'opposition de ces
quatre éléments.
- L'étoile
représente :
À 5 branches : L'union des quatre éléments en
addition avec le 5ième, l'esprit.
À 6 branches (étoile de
David) : L'union des opposés et l'équilibre harmonieux.
Symbole
des forces créatrices.
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Date : 11/11/2007 à 21h25
Les couleurs les plus courantes dans
les madalas.
Mandala de
Méditation et Relaxation.
- Le violet est la combinaison de deux couleurs
opposées, le rouge et le bleu.
Il est la couleur de l'art et de
la magie.
Il est une couleur très apaisante, tant au niveau
physique qu'au niveau moral.
Il permet l'intégration et la
perception spirituelle, pour la couleur indigo.
Mais il signifie
aussi la souffrance, la douleur et la mort.
Dans un mandala,
le violet peut vouloir dire, que l'on ressent beaucoup les
événements qui peuvent nous arriver. Que l'on a beaucoup
d'imagination.
- Le vert est la couleur de la nature.
Il exerce un effet d'équilibre et de tranquilité.
Il est
aussi considéré comme une couleur bienfaitrice.
Le vert empêche
les infections et guérit.
Au niveau mental : le vert exerce une
action équilibrante, lorsque une personne est nerveuse, impatiente
ou mécontente, il aide à calmer.
Il symbolise aussi l'espoir, la
satisfaction et la guérison.
Le vert dans un mandala peut
signifier diverses choses, il peut nous montrer notre envie de
protéger les autres ou il peut nous indiquer un attachement à la
nature, aux forces de guérison et créatives qui sont au fond de
nous.
Il apporte plénitude, pardon, compassion et
espoir.
- L'orange étant le mélange du rouge et du jaune,
il réunit les éléments de ces
deux couleurs.
L'orange est
très stimulant, mais malgré son rayonnement gai, chaud, ouvert, il
peut aussi signifier un rejet.
Il agit contre le découragement
et la mélancolie, soutient la joie de vivre, favorise la solution
des problèmes et stimule.
Il apporte vitalité, force, courage et
créativité.
L'orange dans un mandala peut exprimer, la
conscience de soi ou alors les doutes que l'on a envers nous-même.
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Date : 11/11/2007 à 21h31
- Le turquoise est une couleur rafraîchissante.
Il est synonyme de créativité.
Il est souvent utilisé par des personnes ayant des problèmes
graves à résoudre. Cette couleur aide la guérison pendant les
moments difficiles.
- Le rouge est une couleur qui a deux significations :
_ la force de la vie, la passion, l'énergie, le sang.
_ la haine, la colère, la rage sauvage, la vengeance et la mort.
Il est aussi la couleur la plus forte.
Le rouge excite, stimule et a un pouvoir communicatif.
Il signifie aussi l'enracinement et le matérialisme.
Il redonne de l'énergie à différents niveaux :
_ au niveau physique :
il aide à faire circuler le sang
il lutte contre la fatigue
_ au niveau mentale :
il renforce le sens du courage
Dans un mandala le rouge signifie vitalité ou destruction.
Ps : petit conseil.
Ne regardez jamais pendant plus de quinze minutes une peinture
toute rouge, car vous aurez des vertiges et envie de vomir.
- Le rose est le mélange du rouge et du bleu.
Il est associé à la tendresse, l'enfance et l'innocence.
C'est pourquoi, il est considéré comme la couleur pour les jeunes
filles.
Le rose signifie l'affection et l'amour.
Dans le mandala, le rose signifie que l'on a une grande sensibilité
et que l'on a besoin de protection.
- Le noir rappelle la nuit, les ténèbres, le deuil et la mort.
Dans notre culture, il se retrouve comme signe de deuil et de
mort dans les vêtements.
Au Moyen-Age, la mort était représentée par un homme noir.
Il signifie aussi une protection, un recentrage ou un blocage.
Dans un mandala, le noir peut signifier un problème avec la
mort, la perte de quelqu'un et le deuil. Il peut également annoncer
une maladie.
Il peut aussi être utilisé pour faire ressortir les autres couleurs.
- Le jaune est une couleur gaie, claire qui est comparée partout
dans le monde au soleil et à la force qui donne de la vie.
Au niveau physique :
il renforce la vitalité et stimule les esprits indifférents.
Au niveau mentale: il indique une bonne relation avec le père
Le jaune foncé représente une relation problématique avec l'autorité.
Il représente l'intellect, la volonté et le pouvoir personnel.
Très souvent dans le mandala, le jaune apparaît lorsque l'on
a résolu un conflit.
Il peut être aussi le signe d'une personnalité équilibrée.
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